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《光束快三网上开户》_郭解:英雄生涯原是梦,相知千年杜月笙

发布日期:2019-08-20 浏览次数:


《光束快三网上开户》_郭解:英雄生涯原是梦,相知千年杜月笙

原标题:郭解:英雄生涯原是梦,相知千年杜月笙

侠是中国人心中非常重要的人格组成,深深的影响着每一个中国人,影响这中国人的历史。

侠是正义追求,是中国人的情怀。

01

有一种独特的生命美学,渔樵云海,断剑残阳,深藏功名,鸿雁孤影,令人遐想神往。

这就是侠。

从春秋墨侠始,贯穿千年,几经变迁,时至今日,传承不绝。侠是一种行动文化,中国文化内涵的重要组成,区别于儒释道。章太炎在《儒侠》篇中有云:“侠者无书,不得附九流”,一语便道出了侠的独特品格。

侠是一种人,有强烈的社会责任感,常常救人于危难,诚信重诺,替天行道,匡扶正义,而且不求回报。

侠是中国人心中非常重要的人格组成,深深的影响着每一个中国人,影响这中国人的历史。侠是正义追求,是中国人的情怀。

李白豪放一生,常以剧孟自诩,有诗云:“半道谢病还,无因东南征。亚夫未见顾,剧孟阻先行。”王维一生礼佛,诗文也常见侠风:“少年十五二十时,步行夺得胡马骑。射杀山中白额虎,肯数邺下黄须儿。一身转战三千里,一剑曾当百万师。”至于边塞派高适岑参王昌龄等人更是创造大量诗篇,咏叹侠义。

宋《太平广记》中《虬髯客》、《聂隐娘》等名篇讲述独来独往的潇洒剑客救人危难的侠义故事,彰显重诺轻财、不矜不伐、救人困厄的道义品格和侠义风范。

至明清,不但出现大量诗文,侠义小说和评书更加丰富了侠义内涵,崇尚侠义的风气连绵不绝,而谭嗣同将这种侠义精神演绎到极致。梁启超在《谭嗣同传》中赞其“少倜傥有大志,淹通群籍,能文章,好任侠,善剑术”。足见侠在中国人心中的崇高意义。

1904年,梁启超流亡日本,面对日本人的羞辱,梁启超愤然激荡,作《中国之武士道》。从孔子始,以朱家、剧孟、郭解终,追叙先秦两汉侠义之事,归纳侠士信仰的十五信条,并总结为一句话:“国家重于生命,朋友重于生命,职守重于生命,然诺重于生命,恩仇重于生命,名誉重于生命,道义重于生命,是即我先民脑识中最高尚纯粹之理想,而当时社会上普通之习性也。”


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02

太史公在《史记·游侠列传》的开篇,以史学家和文学家的视角,给予游侠很高的评价。

称赞他们虽然时常冒犯法律禁令,但是个人的行为却符合道义,廉洁谦让,敢于赴汤蹈火拯救他人,实在难能可贵。游侠和强暴之徒是截然不同的两类人,他们的名声靠英勇事迹得以远播,读书人都喜欢作文记叙称赞他们心中的英雄

文中记载了朱家、田仲、王公、剧孟、郭解等人生平事迹。前几位文字较少,唯独对郭解着重笔墨,表述详实,对后世影响深远。据说太史公曾与郭解相识,所述之事应该千真万确。

国学大师章太炎,晚年在苏州讲学。因事请杜月笙帮忙解决,随与之结识。杜月笙对章太炎也是尊重备至,彬彬有礼,以师长敬之。二人相交,亦师亦友。

有一次,章太炎给杜月笙讲述《游侠列传》。章太炎说:“朱家剧孟成事于乱世,行侠仗义,闻名一时,天下人莫不想与之结交。生前风光无限,死后终得善终。而郭解成事于汉帝国强盛之际,帝国政权需要稳定,忌惮游侠势力。郭解虽无害于政权,仍不能得以善终,最后落得个满门抄斩的悲惨下场。”

杜月笙感慨道:“实在是生不逢时啊!郭解以诚待人,不矜不伐,真的是我两千年以前的老师!”

章太炎又说:“生于乱世,是百姓的悲哀,但对侠义人物却不一样,正是施展抱负的好机会。眼下日本侵略中国,希望你能审时度势,做这个乱世的英雄!”


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03

郭解,字翁伯,汉族,河内轵县人,今天的河南济源城东南。

轵地这个地方不同凡响,春秋时期曾出现过一名赫赫有名的刺客:聂政,侠义之风历史悠久。

郭解,平民出身,却也不同于一般平民。他的外祖母是中国第一女神相许负,师从于黄石公。许负本来是一妇人,因善于相面为刘邦立过大功,十九岁被汉高祖封为鸣雌亭候。不仅如此,许负爹许望封为温城侯,三位兄长封为将军,荣耀至极。郭解父亲也是当地一著名游侠,仗义侠气很有威望,在文帝时期被逮捕处死。

郭解自小受父亲侵染,好勇斗狠。郭解短小精干,从不喝酒,话也不多。一言不合,拔刀相向,喜欢用刀解决问题。